41خداوند، پيامبر اعظم(ص) را به ويژگى «خاتميت»، از ساير پيامبران ممتاز فرموده است. دين او نيز كامل‌ترين اديان است و پس از او پيامبرى نخواهد آمد. به نظر نگارنده، اين خصيصه گرچه آثار تشريعى در پى دارد، ولى خود از خصائص تكوينى به شمار مى‌آيد.

خصيصه دوم: رسول جهانيان

(وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ إِلاّٰ كَافَّةً لِلنّٰاسِ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ النّٰاسِ لاٰ يَعْلَمُونَ) (سبأ:28)

و ما تو را جز براى همه مردم نفرستاديم تا [آنها را به پاداش‌هاى الهى] بشارت دهى و [از عذاب او] بترسانى. ولى بيشتر مردم نمى‌دانند.

از جمله «اختصاصات» پيامبر اعظم(ص)، ارسال ايشان به سوى همه جهانيان است.

واژه شناسى

كافه يعنى جماعت، كل و همه. ¹ وقتى مى‌گوييم «الناس كافّه»؛ يعنى همه مردم. ² راغب مى‌گويد: «كَافَّةً لِلنّٰاسِ؛ يعنى بازدارنده مردم از گناهان و حرف «هاء» براى مبالغه است». ³

بنابراين درباره كلمه «كافه»، دو تعريف و نظريه وجود دارد: يكى فراگير بودن، همه، جميع و ديگرى به معناى بازدارندگى.

ديدگاه مفسران

با توجه به دو تعريف لغوى ارائه شده، مفسران شيعه و اهل سنت نيز در تفسير اين آيه، دو ديدگاه ارائه كرده‌اند.