107قيامت شاهد بر ساير امم باشند؟! خداوند در آيه، به صراحت، ملاك شاهد بودن را بيان فرموده است كه زمانى شما شاهد بر ساير خلق خواهيد بود كه امت وسط باشيد؛ نه راه افراط را در پيش گيريد و نه راه تفريط را.
در مسئله شهادت نيز معناى عدالت آن است كه همانند ترازو، به هيچ سمتى، براساس هوا و هوس، ميل نداشته باشد؛ نه افراط نمايد و نه تفريط. اگر اين ملاك و شرايط را كسب نموديد، صاحب اين ويژگى مىگرديد.
در آيه 78 سوره حج، خداوند ملاكها را با صراحت بيشتر و با ذكر مصاديق دقيق و كامل آن، چنين بيان مىفرمايد: اولاً، اگر مىخواهيد شاهد بر مردم باشيد، بايد حق جهاد را ادا كنيد؛ هم جهاد اصغر و هم جهاد اكبر؛ يعنى راه افراط و تفريط را در پيش نگيريد و به هوا و هوس ميل نكنيد.
ثانياً، براساس دستورهاى دين ابراهيمى عمل كنيد و بدانيد كه پيامبر(ص)، بر همه اعمال شما ناظر است. مبادا او را با اعمال خود اذيت نماييد. اگر همه اين شرايط را فراهم كرديد، شما به شرافت شهادت بر ساير امم نائل مىرسيد.
اما اينكه در برخى روايات، مقصود از «شاهد» را حضرت على(ع) و يازده فرزندش ذكر كردهاند 1 يا اينكه فرمودهاند: «ما شاهديم و پيامبر(ص) بر ما شاهد است» 2، از باب ذكر مصاديق اولى و اعلاى آن است؛ همانگونه كه در خصيصه «خير امت»، به طور مفصل، بيان كرديم.
خصيصه يازدهم: قرين نام خدا بودن
خداوند براى تكريم مقام پيامبر(ص) در آياتى از قرآن، او را قرين خود قرار داده است. گفتنى است شيعه و اهل سنت، بر اين ويژگىها، اتفاقنظر دارند؛ زيرا