404تجربه كنند و نيايشِ ( وَ اجْعَلْنٰا لِلْمُتَّقِينَ إِمٰاماً ) ¹ دربارۀ اينان مستجاب گردد، چه اينكه ساير درخواست‌هاى آن حضرت(ع) دربارۀ ذريّه خود مانند ( رَبَّنٰا لِيُقِيمُوا الصَّلاٰةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النّٰاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرٰاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ) ² مى‌تواند دربارۀ فرزندان معنوى آن حضرت، به مقدار استحقاق و استعدادِ آنها مستجاب گردد. نشان استجابت دعاى آن حضرت درباره خواص از امّت و آبناى مخصوص وى را مى‌توان از آيه ( إِنَّ أَوْلَى النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) ³ استظهار كرد، چه اينكه عوام آن را نيز مى‌شود از آيه ( قَدْ كٰانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرٰاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قٰالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنّٰا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَ مِمّٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ كَفَرْنٰا بِكُمْ وَ بَدٰا بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدٰاوَةُ وَ الْبَغْضٰاءُ أَبَداً حَتّٰى تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ ) . ⁴

پنجم: در فرهنگ قرآن، دار و خانه اصلى انسان، آخرت است كه در آنجا مى‌آرمد و از آن به ( دٰارُ الْقَرٰارِ ) ⁵ ياد مى‌شود و دنيا دار ممرّ و مكان عبور است. حاجيان و معتمران، دعوت كسى را لبيك مى‌گويند كه هم خالصانه به ياد آخرت بود و هم در اثر چنين خلوصى، از مخلّصان الهى به حساب آمد، بنابراين پيام مهمّ حجّ و عمره، تشخيص صحيح ممرّ از مقرّ و تمييز درست مَعبر از مسكن و مأواست، تا همانند حضرت ابراهيم، از سلام پروردگار، بهره‌ورى حاصل آيد: ( سَلاٰمٌ عَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ * كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) ⁶ و سلام الهى، دلمايه سلام را در بردارد و چنين سرمايه‌اى، پايه نجات آخرت است: ( إِلاّٰ مَنْ