267قبول نمىكنند، مگر در بعضى موارد استثنايى و اين يك مشكل بزرگ در زندگى آنهاست. علت عمده اين محروميت اين است كه اهل سنت حضور در نمازها و مخصوصاً نماز جمعه را لازم و شعار مسلمانى مىدانند و كسى كه به نماز جمعه حاضر نشود را جزء مسلمانان به حساب نمىآورند و شيعه نخاوله به نمازها و مخصوصاً نماز جمعه حاضر نمىشوند. اين است كه حكومت با آنها مثل سائر ملل مسلمان معامله نمىكند. چند نفر علماى بومى آن حدود كه گاهگاهى در مدت چند سال ميان آنها يافت شده هم، عوام خودشان را به اصول تقيه، درست آشنا نكردهاند. اين است كه نخاوله هم به اين شكل در آمدند. در زمان سلطنت ملك سابق عبدالعزيز دستور به فرماندار مدينه داده بود كه اگر نخاوله مثل ساير مسلمانها به جماعت و جمعه حاضر شدند، مثل سائر مسلمانها رعايت شوند و الاّ در حكم مسلمان نبايد باشند. نخاوله مىگويند كه ما از نژاد غلامان و كنيزان حضرت سجاد(ع) مىباشيم. رسم آنها مناسب با كار معروف فلاحت مدينه است؛ يعنى درخت خرما كه محتاج تلقيح هر ساله است. اينها متصدى عمل تلقيح درختان خرما هستند و در مدينه معروف است كه اگر غير از اين طائفه تلقيح بكند، درخت خرما بارور نمىشود. فعلاً نخاوله در مدينه عنوان خوبى نيست و مردم سنى اگر بخواهند به كسى بدبگويند، نخولى مىگويند و اين كاشف از سابقه طولانى عداوت بين آنها و اهل مدينه است.
نخاوله در طول تاريخ، بارها مورد هجوم، كشتار و شكنجه بىرحمانه قرار گرفتند، تبعيد و تحقير شدند، اما در هيچ برههاى دست از دامن اهلبيت(عليهم السلام) و اظهار صريح و صادقانه ارادت به آنان برنداشتند. «ابراهيم رفعت پاشا» در كتاب «مرآت الحرمين» مىگويد:
حراست از مزارع و چوپانى گلهها و خدمتگزاراى در مزارع و بلكه در خانهها،