1) . «قال ابن ابى‌خيثمه عن ابن معين: ثقة» تاريخ ابن معين، ابن معين، ج3، ص174. «قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة» تهذيب التهذيب، ج7، ص47.

2) . «قال ابوحاتم: صدوقٌ، كوفي، حسن الحديث، و ابونعيم اتقن منه و عبيدالله اثبتهم في اسرائيل كان اسرائيل ياتيه فيقرا عليه القرآن و هو ثقل» همان.

3) . «قال ابن عدي ثقل» همان.

4) . تاريخ اسماء الثقات، ابن شاهين، ص164.

5) . الطبقات الكبرى، ج6، ص400.

6) . «قال العجلي: كوفي ثقةٌ، كان عالماً بالقرآن، صدوقاً و كان يتشيع و كان صاحب قرآن» تهذيب التهذيب، ج7، ص47؛ تهذيب الكمال، ج19، ص169. سير اعلام النبلاء، ج9، ص555.

7) . «قال عثمان بن ابى‌شيبه: صدوقٌ ثقةٌ» تاريخ اسماء الثقات، ص165. تهذيب التهذيب، ج7، ص47.

8) . الكاشف، ج1، ص687؛ تذكرة الحافظ، ج1، ص354؛ الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لايوجب ردهم، ص135؛ المغنى فى الضعفاء، ذهبى، ج2، ص418؛ سير اعلام النبلاء، ج9، ص555.

9) . تقريب التهذيب، ص375.

10) . تهذيب التهذيب، ج7، ص47.

11) . همان.

12) . «و كان ثقةً صدوقاً ان‌شاء الله كثير الحديث، حسن الهيئه، و كان يتشيع و يروي احاديث في التشيع منكرة فضعّف بذلك عند كثير من الناس و كان صاحب قرآن» الطبقات الكبرى، ج6، ص400.

13) . «قال ابوالحسن الميموني: ذكر عند احمد عبيدالله بن موسي فرايته كالمنكر له و قال: كان صاحب تخليط و حدّث باحاديث سوء» تهذيب التهذيب، ج7، ص47. «سمعت عبيد الله بن موسي قديماً بعضه في سنة خمس و ثمانين و بعد ذلك و قال رايت عبيد الله بن موسي بمكة فما عرضت له لم يكن لي فيه راي» العلل و معرفة الرجال، ص197. «قال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري، سمعت ابامسلم البغدادي الحافظ يقول: عبيد الله بن موسي من المتروكين تركه احمد لتشيّعه» تاريخ اسماء الثقات، ص165؛ تهذيب التهذيب، ج7، ص47. همچنين مزّى نوشته است: «اخرج تلك البلايا فحدّث بها» تهذيب الكمال، ج19، ص168.

14) . «عبيد الله بن موسي اغلي و اسوء مذهباً و اروي للعجايب» تهذيب التهذيب، ج7، ص47.

15) . «قال الآجريّ عن ابى‌داود كان شيعياً محترقاً، جاز حديثه» همان؛ تهذيب الكمال، ج19، ص169؛ سير اعلام النبلاء، ج9، ص555.