متن کتاب جایگاه اعتقاد در ارزیابی راویان از دیدگاه اهل سنت - جلد 1 - صفحه 312

(5 تا 403)

312مى‌نويسد: «ابو الاسود مقدم في طبقات الناس كان معدوداً في الفقهاء والشعراء والمحدثين والاشراف، والفرسان والامراء والدهاة والنحاة والحاضري الجواب والشيعة». ¹

نقل شده است كه ساكنان بصره، وى را به‌دليل ارادتى كه به حضرت امير(ع) داشت، شب‌ها سنگ‌باران مى‌كردند. ²

جايگاه روايى ابوالاسود

بخارى ³، مسلم ⁴، ابوداوود ⁵، ترمذى ⁶، نسائى ⁷و ابن ماجه ⁸ از وى حديث نقل كرده‌اند.

منزلت روايى ابوالاسود در شيعه نيز به‌گونه‌اى است كه شيخ طوسى، وى را در شمار اصحاب حضرت اميرمؤمنان، امام حسن، امام حسين و امام سجاد(عليهم السلام) نام برده است. ⁹

9. عامربن‌واثله (متوفاي110ه.ق)

«عامربن‌واثله»، معروف به ابوطفيل از آخرين كسانى است كه در خردسالى، پيامبر(ص) را در حجةالوداع ديده است. ذهبى در اين باره مى‌نويسد: «خاتم من رأى رسول‌الله(ص) في الدنيا و استمر الحال على ذلك في عصر التابعين». وى سپس با توثيق و شهادت به صداقت ابوطُفيل، در ستايش از وى مى‌نويسد: «وكان ابوالطفيل ثقة فيما ينقله صادقاً عالماً

1) . سير اعلام النبلاء، ج4، ص84.

2) . وفيات الاعيان، ج2، ص535؛ الاغانى، ج12، ص299.

3) . صحيح بخارى، ج2 ص100 و ج3، ص149.

4) . صحيح مسلم، ج1، ص95 و ج2، ص697.

5) . سنن ابوداوود، ج2، ص27.

6) . سنن ترمذى، ج4، ص232.

7) . سنن نسائى، ج4، ص51.

8) . سنن ابن ماجة، ج2، ص1196.

9) . رجال طوسى، ص70.

مشخصات کتاب

جایگاه اعتقاد در ارزیابی راویان از دیدگاه اهل سنتجلد:1نویسنده:افضل آبادی، محسنناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1394

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1