248«رجاله ثقات؛ علي كلام في علي بن هاشم - وهو ابن البريد - ، وهو صدوق ، ولكنّه شيعيٌّ». 1
هرچند البانى، به وثاقت رجال اين حديث و صداقت على‌بن‌هاشم اعتراف مى‌كند، در نهايت با توجه به قاعده مذكور، روايت وى را «منكر» برشمرده است. گفتنى است، ابن قيم نيز اين حديث را در «تحفة المودود بأحكام المولود» ذكر كرده و عبدالقادر ارناؤوط در تعليق بر اين حديث، نوشته است: «إسناده حسن». 2
4. حاكم نيشابورى به‌نقل از سفيان‌بن‌وكيع مى‌نويسد:
اخبرنا عبيدالله بن موسى عن عيسى بن عمر عن السدي عن انس بن مالك قال: كان عند النبى(ص) فقال: «اللهم ائتني بأحبّ خلقك اليك يأكل معي هذا الطير فجاء علي فأكل معه. 3
حاكم ذيل اين حديث، مى‌نويسد: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه».
البانى اين حديث را به‌دليل وجود عبيدالله‌بن‌موسى 4 كه از مشايخ بدون واسطه بخارى است، منكر دانسته و نوشته است:
لعل إعلاله ب- «عبيدالله بن موسى» - وهو: ابن ابي‌المختار العبسي - أولى وذلك لسببين اثنين: احدهما: ان «عبيدالله» وإن كان ثقة ومن رجال الشيخين ففيه كلام كثير كما تراه في التهذيب وغيره وكان له تخاليط ومنكرات مع غلوٍّ في التشيع. 5
البانى و نقد رجال بخارى
البانى براى تضعيف اين‌گونه احاديث، چنان علاقه‌اى نشان مى‌دهد كه حتى حاضر است رجال بخارى را به چالش بكشد و بى‌اعتبار كند. به‌راستى اگر هريك از احاديث