222اصحاب حديث بر در خانه او جمع شده بودند تا از او حديث بشنوند. كنيز او جوجه‌اى را بيرون آورد تا كسى آن را ذبح كند. اما كسى را براى ذبح مرغ نيافت. جوزجانى چون از اين ماجرا مطلع شد، گفت: «سبحان‌الله! كسى پيدا نشد مرغى را به‌دليل رقت قلب، ذبح كند؛ درحالى‌كه على(ع) در يك نصف روز، بيش از بيست هزار نفر از مسلمانان را كشت». 1
ابن عدى مى‌نويسد: «او بسيار به مذهب اهل دمشق، ازلحاظ سخت‌گيرى و دشمنى بر على(ع)، تمايل داشت». 2 دارقطنى نيز مى‌گويد: «فيه انحراف عن علي». 3 ابن حجر عسقلانى از مواضع كينه‌توزانه جوزجانى درباره حضرت على(ع) نوشته است: «جوزجانى در دشمنى با على(ع) زياده‌روى داشت». 4
ديدگاه انديشمندان اهل سنت درباره جوزجانى
به‌دليل ديدگاه خصمانه جوزجانى درباره راويان شيعى، اكثر قريب‌به‌اتفاق دانشوران جرح‌وتعديل اهل سنت، تضعيفات وى را در اين باره نپذيرفته و حكم به اعتبارنداشتن آنها كرده‌اند. ابن حجر عسقلانى درباره «اسماعيل‌بن‌ابان وراق كوفى»، كه از مشايخ بخارى است و جوزجانى وى را تضعيف كرده، مى‌نويسد:
جوزجانى مى‌گويد كه او از حق انحراف داشته است؛ ولى در حديث دروغ نمى‌گويد. ابن عدى گفته است: يعنى اعتقاد كوفيان كه همان عقيده تشيع باشد؛ ولى من مى‌گويم: جوزجانى مردى ناصبى و منحرف از على است و او