51همچنين صحيحه ابى‌بصير از امام صادق(ع) است كه فرمود:
«العمرة مفروضة مثل الحج» 1؛ «عمره واجب است همانند حج».
در روايت معتبر معاوية بن عمار از امام صادق(ع) است كه مى‌فرمايد:
العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج على من استطاع إليه سبيلاً، لأنّ اللَه عزّوجلّ يقول وأتمّوا الحج والعمرة لله. 2
عمره واجب است بر انسان‌ها به منزله حج، نسبت به كسانى كه استطاعت دارند. [چرا كه] خداوند مى‌فرمايد: «حج و عمره را براى خدا به پايان برسانيد».
ازاين‌روايات استفاده مى‌شود كه وجوب عمره مفرده، همانند وجوب حج است؛ يعنى همان‌گونه كه حج در تمامى عمر بيش از يك مرتبه بر انسان واجب نيست، وجوب عمره نيز در طول عمر، تنها يك بار بر انسان واجب است. بنابراين، چنانچه پيش از حج افراد و قران، عمره مفرده را انجام داده باشد، لازم نيست پس از آن دو، انجام گيرد و نيز همان‌گونه كه حج، بى‌استطاعت واجب نمى‌گردد، اگر كسى حج قران يا افراد انجام دهد و استطاعت نسبت به عمره مفرده نداشته باشد، نبايد بر او واجب شود.
فاضل هندى در مقام بيان اينكه «اگر شخصى نسبت به حج افراد مستطيع باشد، نه عمره، تنها حج واجب است»، مى‌نويسد:
اخبار دلالت دارد كه حج تمتع سه طواف به دور خانه و دو طواف ميان صفا و مروه است. ولى حج قران و افراد، دو طواف به دور خانه و يك طواف ميان صفا و مروه است. (يعنى عمره ندارد). 3
ب) اجماع
بسيارى از بزرگان بر اين مطلب كه عمره مفرده در عمر يك بار بيشتر واجب نيست ادعاى اجماع كرده‌اند؛ از جمله صاحب جواهر در مقام استدلال بر اين كلام محقق حلى، كه مى‌فرمايد: «شرايط وجوب عمره و مقدار واجب آن، همانند حج است»