14طواف دو ركعتى پشت مقام و سعى بين صفا و مروه فارغ گرديد، مى‌تواند حلق كند يا تقصير كند».

ج) عمره مبتوله

عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّار عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ(ع) قَال: «وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعُمْرَةِ الْمَبْتُولَةِ فِيهَا الْحَلْقُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ(ص) قَالَ فِي الْعُمْرَةِ الْمَبْتُولَةِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَ لِلْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: وَلِلْمُقَصِّرِينَ». ¹

معاوية بن عمار گويد، از امام صادق (ع) پرسيدم: «در عمره مبتوله حلق هم هست؟ حضرت فرمود: «آرى. پيامبر خدا(ص) در عمره مبتوله فرمودند: پروردگارا! حلق‌كنندگان را بيامرز. گفته شد: تقصير كنندگان هم؟ پيامبر(ص) فرمود: خدايا! حلق‌كنندگان را بيامرز. گفته شد: تقصيركنندگان هم؟ پيامبر فرمود: خدايا ! تقصيركنندگان را هم بيامرز».

در اين روايت، از عمره مفرده با تعبير «عمره مبتوله» ياد شده است. از اين روايت همچنين استفاده مى‌شود كه حلق در عمره مفرده براى مردان افضل و برتر است.

عمره مفرده (مبتوله) در كلام فقها

- مرحوم شيخ طوسى: «المبتولة: المقطوعة و المراد، المقطوعة عن الحج، أي المفردة»؛ «مبتوله به معناى جدا شده است و مقصود از آن، عمره‌اى است كه از حج جدا باشد كه همان مفرده است». ²

- علامه حلى(رحمه الله): «و أما العمرة فهي في اللغة عبارة عن الزيارة، و في الشرع عبارة عن زيارة البيت الحرام لأداء مناسك عنده»؛ «عمره در لغت به معناى زيارت است و در شرع مقدس، عبارت است از زيارت بيت‌الله الحرام، به منظور اداى مناسك عمره در بيت الله الحرام». ³

- محقق نراقى(رحمه الله): «والمراد بالعمرة المبتولة، المفردة»؛ «مقصود از عمره مبتوله، عمره مفرده است». ⁴