14گرچه اصل وجوب طواف نساء و برخى احكام كلى آن، مورد اتفاقنظر فقيهان شيعه مىباشد، ولى از ديرباز، بسيارى از احكام آن، در آثار فقهى فقهاى اماميه به بحث گذاشته شده است. مباحثى كه به دليل ابتلاى زياد، ضرورت پرداخت به آن نمايان است؛ وضعى يا تكليفى بودن وجوب طواف نساء، دايره تحليل استمتاعات، جايگزينى طواف وداع نسبت به طواف نساء، نيابت در طواف نساء، اثر ترك طواف نساء بر حج يا عمره و... از اين قبيلاند. در اين ميان جايگزينى طواف وداع با طواف نساء، از اهميت بالايى برخوردار است؛ چراكه هم شامل شيعيانى مىشود كه طواف نساء را فراموش نموده و انجام ندادهاند، ولى به جاى آن طواف وداع را انجام دادهاند و هم شامل اهل تسنن كه طواف نساء را مشروع ندانسته و به جاى آن طواف وداع انجام دادهاند و سپس مستبصر شدهاند. بحث مهم ديگر، دايره تحليل استمتاعات است كه آيا طواف نساء تنها باعث تحليل جماع مىگردد و ديگر استمتاعات با حلق يا تقصير و طواف زيارت، حلال مىشود يا حليت از تمام استمتاعات و حتى مقدمات آن، مانند عقد ازدواج نيز منوط به انجام طواف نساء است.
همانطور كه روشن است اين مباحث، آثار تكليفى و وضعى مهمى را در پى دارد كه نيازمند بحث فقهى قابل توجهى است. گرچه مباحث مربوط به طواف نساء در كتب استدلالى فقهاى شيعه مطرح شده است، ولى جمعآورى مسائل مهم و مورد ابتلاى آن، و بررسى عميق فقهى آن، با توجه به آراى فقهاى عظام معاصر، مىطلبيد كتابى در اين راستا تدوين شود تا خوانندگان محترم را از مراجعه به منابع پراكنده ديگر بىنياز كند؛ بهگونهاى كه در كنار هر فرع فقهى، استدلالها و نقد و بررسى آن را از نظر بگذرانند.