53بودن به درآيند و مشمول رحمت‌هاى خاص الهى باشند؛ إِنَّ الْإِنْسٰانَ خُلِقَ هَلُوعاً* إِذٰا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً* وَ إِذٰا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً* إِلاَّ الْمُصَلِّينَ. ¹

زيارت اربعين نيز انسان را از جزوع، هلوع و منوع بودن باز مى‌دارد و گفته شد كه هدف اساسى سالار شهيدان نيز، تعليم و تزكيه مردم بوده است و در اين راه، هم از طريق بيان و بنان اقدام كرد و هم از راه بذل خون جگر كه جمع ميان اين راه‌ها، از ويژگى‌هاى ممتاز آن حضرت(ع) است.

خلاصه آنكه رسالت پيامبر اكرم(ص)، تعليم كتاب و حكمت از يك سو و تزكيه نفوس مردم از سوى ديگر بود تا هم جاهلان را عالم نمايد و هم گمراهان را هدايت كند.

همين دو هدف، در متن زيارت اربعين سالار شهيدان(ع) تعبيه شد؛ چنان‌كه منشأ ددمنشى ² منكران رسالت و دشمنان نبوت، حب دنيا و شيدايى زرق و برق آن بود و عامل مهم توحش ³ منكران ولايت و دشمنان امامت نيز، همان غطرسة ⁴ دنيا و دلباختگى به آن بود كه در بخشى از زيارت اربعين به آن اشاره شده است: «وتغطرس و تردى في هواه».

زيارت مأثور در اربعين

در روايات شيعه براى روز اربعين حسينى، دستورهايى وجود دارد؛ مانند خواندن زيارت مخصوص آن روز در پيش از ظهر كه پس از آن، دو ركعت نماز نيز خوانده مى‌شود و دعا در آن وقت مستجاب است.