79نيز بدون ملحق كردن قبر پيامبر(ص) به ساخت آنها در منطق قرآن، پرستش بت و شرك به خدا دانسته شده است. البته اين مطلب بر خلاف ادعاى اين گروه اندك مىباشد كه مدعى شرك بودن اين امور هستند و تنها كعبه را وسيله توجه بندگان به خداوند دانسته و توجه به خدا بهوسيله غيركعبه را شرك و بتپرستى مىدانند. اين در حالى است كه حتى خودشان رواياتى دارند كه مىگويد، بدن پيامبر(ص) از كعبه نيز شريفتر است و مذاهب چهارگانه نيز بر اين مطلب اجماع دارند.
گفتار سوم: رد ولايت پيامبر اكرم(ص)، بازگشت به بتپرستى جاهلى
چه تفاوتى ميان حج مسلمانان و حج دوران جاهلى كه مشركان قريش با بتپرستى انجام مىدادند وجود دارد؟ مشركان هم در امور عبادى حج، از جمله در طواف، سعى بين صفا و مروه، وقوف در عرفات و دادن قربانى در منا ممارست داشته و تمام اين اعمال را انجام مىدانند؛ همانگونه كه در زمان ابراهيم خليل(ع) انجام مىشد.
مؤلف: مشركان بدون هيچ تفاوتى، مانند مسلمانان در اين امر ممارست داشتهاند؛ ولى با اين حال خداوند ايشان را در آيه 28 سوره توبه نجس معرفى مىكند:
(يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاٰ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ بَعْدَ عٰامِهِمْ هٰذٰا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شٰاءَ إِنَّ اللّٰهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! مشركان ناپاكاند؛ پس نبايد بعد از امسال، نزديك مسجدالحرام شوند و اگر از فقر مىترسيد، خداوند هرگاه بخواهد، شما را به كرمش بىنياز مىسازد [و از راه ديگر جبران مىكند]؛ خداوند دانا و حكيم است.
يعنى قرآن، نفس حجى كه مشركان انجام مىدادند و نمازها و ساخت بيتاللهالحرام را به عبادت بت تعبير كرده است. اينان از بتپرستى و شرك خارج نشده و به اسلام وارد نشدهاند؛ چراكه ايمان به خدا جز با اقرار و اعتقاد و تسليم بودن در برابر ولايت پيامبر(ص)