166هر كس حج را به اين معنا سياسى كند، نسبت به حج خيانت كرده است. اما مسائل دنياى اسلام، مسائل مهمى است. اين مسائل، كجا بايد مطرح شود؟ مسلمين جز در مراسم حج، در كجا مىتوانند صداى واحد خود را، در اعتراض به اين همه نامردمى كه در سرتاسر دنيا نسبت به آنها صورت مىگيرد، به گوش دنيا و سياستهاى خائن برسانند؟ 1
اشكال:
همانطور كه حاكم اسلامى، در مسئله رؤيت هلال، حكم حاكم عربستان را حجت مىداند، در اين مسئله نيز مىبايست طبق مقررات كشور ميزبان، از برگزارى اين مراسم خوددارى كرد و به عبارت ديگر، حاكم عادل اسلامى در كشورى كه داراى حاكم مسلمان - هرچند حاكم جور - است، حق اعمال ولايت ندارد.
پاسخ:
پرواضح است كه مقايسه بحث برائت از مشركان با بحث رؤيت هلال قياسى معالفارق است؛ زيرا هيچ يك از ادلهاى كه در بحث رؤيت هلال مطرح شد (تقيه، روايات خاص، حفظ وحدت مسلمين و...) در بحث برائت از مشركان جريان ندارد و اتفاقاً اين مراسم توجه دادن مسلمانان جهان به دشمن واحد (شرك و كفر) است و باعث ايجاد وحدت در صفوف مسلمين است. علاوه بر اين، اين مراسم با هماهنگى كامل دولت عربستان انجام مىگيرد.
مىتوان ادعا كرد كه هر يك از سه دليل مىتوانند منشأ مشروعيت اعلان برائت از مشركان باشند؛ بدين بيان كه با توجه به آيات شريفه ابتداى سوره برائت و اعلان برائت اميرالمؤمنين، على(ع)، از مشركان مكه در ايام حج، و با دقت در فرع تبرى در اسلام، يكى از وظايف حاكم اسلامى در حج اين است كه روابط مسلمانان با مشركان و كافران را مديريت كند و طبق مصالح مسلمانان، هرگونه ارتباط و وابستگى به مشركان و