52مذهب اهل سنت اين است كه خداوند خالق و پروردگار هر چيزى است از جمله افعال عباد و غير افعال عباد، و آنچه خداوند بخواهد، مى‌شود و آنچه نخواهد، محقق نمى‌شود. پس هيچ چيزى وجود ندارد، مگر به مشيت و قدرت او، و آنچه را بخواهد، مانعى بر وجود آن نيست؛ بلكه او قادر بر هر چيز است.

همچنين نسبت دادن افعال انسان به خداوند نيز شاهد ديگري بر اين معناست. ناصر العقل مي‌گويد: «العباد وأفعالهم من مخلوقات الله تعالي، الذي لا خالق سواه، فالله خالق لأفعال العباد، وهم فاعلون لها علي الحقيقة». ¹

يكي ديگر از وهابيون نيز خداوند را خالق افعال انسان و هر چيز ديگري دانسته؛ مي‌گويد: «أهل السنة والجماعة أثبتوا أن الله سبحانه وتعالي هو الخالق لأفعال العباد كما هو الخالق لكل شيء». ²

به نظر مى‌رسد، ديدگاه وهابيون درباره حقيقت توحيد افعالى، كه جمع بين اين دو تعريف باشد، اين است كه آنها توحيد افعالى را به معناى متفرد بودن خداوند در افعالى خاص مانند خالقيت، رازقيت و تصرف مطلق در امور مخلوقات و... مى‌دانند و انكار اين امر يا اعتقاد به انجام اين كارها را از جانب غيرخدا، چه به صورت مستقل و چه به صورت مأذون از جانب خداوند، شرك مى‌دانند.

وهابيت، اقرار به توحيد افعالى را امرى فطرى مى‌دانند كه چندان نيازى به اقامه دليل براى اثبات آن نيست. شيخ ناصر عبدالكريم العقل در اين‌باره مى‌گويد: