69

3. پيامدها و لوازم تشبيه و تجسيم

اعتقاد به تشبيه و تجسيم، علاوه بر اينكه با مبانى دينى مسلمانان ناسازگار است، با آيات قرآن و روايات نبوى(ص) و اهل بيت عصمت و طهارت(ع) نيز مخالف است.

آياتى كه داشتن «مثل» ¹ و «كفو» ² را از خداوند سبحان نفى مى‌كند، آياتى كه احاطه بارى تعالى بر عالم هستى را بيان مى‌كند ³، آياتى كه خدا را از رگ گردن به انسان نزديك‌تر مى‌داند ⁴، آياتى كه معيت و همراهى او را با انسان بيان مى‌كند ⁵ و ده‌ها آيه ديگر ⁶، همه بخشى از دلايل قرآنى است كه به صراحت، تشبيه و تجسيم را از ذات الهى نفى مى‌نمايد. چنان‌كه در متون روايى نيز احاديث در نفى تشبيه و تجسيم فراوان است.

صاحب‌نظران اسلامى نيز در تنزيه بارى تعالى از تشبيه و تجسيم و هر آنچه لازمه نقص ذات الهى است، برهان‌هاى متقن عقلى بسيارى ارائه كرده‌اند ⁷ و برخى از عالمان شيعه، فراتر از بيان برهان‌هاى متقن، به كفر و شرك قائلين به تشبيه و تجسيم نيز فتوا داده‌اند. ⁸