36قرآن برخى «قريه»ها را داراى فرخندگى، شگون و خير فراوان معرفى كرده (سبأ: 18) كه به گفتۀ انصارى، منظور سرزمين شامات است. 1 امام سجاد و امام باقر(عليهماالسلام) قريههاى فرخنده را به پيامبران و اهلبيت(عليهم السلام) تأويل كردهاند (حويزى ذيل آيه) قرآن، حضرت موسى و كسانى كه اطراف او در آتش فرخندۀ هدايت و معرفت قرار گرفتند را چنين بازگو كرده است: فَلَمّٰا جٰاءَهٰا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النّٰارِ وَ مَنْ حَوْلَهٰا (نمل: 8).
4- تبرك در احاديث
محدّثان بزرگ اسلام اعم از شيعه و سنى معتقدند شدت محافظت و نگهدارى آثار رسولخدا(ص) جهت تبرك از قبيل مو، ناخن، عرق بدن، قطرات آب وضو، جام آب، نيم خورده آب و شير، ته مانده غذا، آب دهان، مورد توجه همه ياران و صحابه پيامبر(ص) بوده و در اين سخن كسى انكار و استبعاد ندارد؛ زيرا او رسولخدا، خليل و حبيب خدا و گرامىترين مخلوق خداست. كسى كه وجودش جامع همۀ خيرات و بركات است چرا به همۀ آثارش تبرّك جسته نشود؟ 2 كردى مكّى شرح حال كفش پيامبر اسلام(ص) و تبرك جستن شمار زيادى (حدود 20 نفر) از اشخاصى كه در شهر فاس اندلس به كفش پيامبر تبرك جستهاند را نام برده و شكل كفش را نيز رسم كرده است.
احمد بن حنبل روايت كرده كه نوزادان را جهت تبرك و بالا بردن كام خدمت پيامبر اسلام(ص) مىآوردند. 3 احمدى در اينباره چهارده