32گفتنى است كه معناى فرخندگى يك امر نسبى است و به اختلاف اغراض، مختلف مىشود؛ مثلاً طعام متبرّك نسبت به گرسنه سير كننده است، نسبت به بيمار شفابخش است و يا مزاجش را به اعتدال مىآورد، و نسبت به خواهان بندگى، نورى پديد مىآورد كه جهت عبادت خداوند توانا مىشود. 1
مفهوم كلامى تبرك
محمد بن عبدالوهاب (1206 - 1115ه ) مؤسس وهابيت در كتاب التوحيد، بابى به عنوان «من تبرك بشجر او حجر أو نحوهما» (يعنى كسى كه به درخت يا سنگ و مانند آن تبرك جويد) گشوده و تبرك به آنها، و نيز تبرّك به بقعهها و مشاهد مشرفه را جزء شرك دانسته و غير مشروع قلمداد كرده است. او مىگويد: چنين تبركى غلو است و به تدريج به عبادت و پرستش آنها مىانجامد كه در اين صورت «شرك اكبر» ناميده مىشود.
بنابراين، از تبرك به مقام ابراهيم(ع)، حرم رسولخدا(ص)، بيتالمقدس و غير آنها از ساير بقعهها بايد دورى جست. 2
حسن بن آل شيخ در شرح كتاب مزبور، قبرها را هم افزوده است. 3 و به گفتۀ عبدالعزيز بن باز در تأييد سخنان مذكور، ضريحهاى زرد - از جنس طلا و مس - كه امروز بر تربت حسين و زينب(عليهماالسلام) و صالحان گذاشته شده