47وزارت كشور و سرپرستها و نيز بين آنها و زائران، مقيد و مسئول نمايد. درضمن، كميسيون حج نيز در اين رابطه نظارت داشته باشد.
اما آنچه اتفاق افتاد چندان تفاوتى با سالهاى قبل نداشت. مشكلات و نارضايتىها همچنان ادامه داشت. نظارت كامل نبود و حملهداران بعد از گرفتن مجوز بردن حاجيان، مجبور به پاسخگويى نبودند. يكى از دلايل پاسخگو نبودن آنها اين بود كه تشكيلات حج بعد از برگزارى مراسم، بهطور كامل برچيده مىشد و مسئول و نهادى براى پاسخگويى و نظارت باقى نمىماند. اين تشكيلات، سال بعد در موسم حج دوباره شروع به كار مىكرد. البته در سالهاى دهه پنجاه با مشخصشدن نهادى معيّن و تشكيل شوراى عالى حج، انتخاب مباشران كه اينك جايگزين حملهداران شده بودند، با دقت بيشترى صورت مىگرفت.
انتخاب راهنمايان حج از طريق آزمون
انتخاب سرپرستان و راهنمايان حج به بررسى دقيق سوابق اخلاقى، كارى و مالى آنها بازمىگشت. درواقع از اين افراد، درباره دين، مذهب، شغل و سوابق كاروانداريشان، تحقيقات گستردهاى صورت مىگرفت. 1 بديهى بود كه برگزيدگان از ميان همان حملهداران سابق بودند؛ چرا كه آنان تجربهاى چندينساله داشتند؛ چيزى كه سازمان اوقاف از آن بهرهاى نداشت.
برنامه سازمان اوقاف براى گزينش راهنمايان اين بود كه با دقت در كارنامه حملهداران، افراد مناسبى را انتخاب نمايد. به همين منظور، بهجز دين و مذهب، موارد زير نيز بررسى مىشد: سوابق شغل اصلى و ثابت، ميزان