متن کتاب سرزمین منا و مسائل نو پدید - جلد 1 - صفحه 30

(5 تا 300)

30نيز به‌كار مى‌رود. ¹ در قرآن كريم ² نيز ماده تقصير درباره نماز و حج به‌كار رفته است: (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاٰةِ ) ، (مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ ). ³و ⁴

تقصير در اصطلاح فقهى در حج نيز، برگرفته از معناى لغوى آن به معناى كوتاه كردن مو يا ناخن قربة الى الله به قصد خروج از احرام است. ⁵

5. بيتوته

بيتوته در لغت به معناى وارد شامگاه شدن است و به صورت «كان ناقصه»، به معناى شب را با انجام كار يا حالتى سپرى كردن به‌كار مى‌رود؛ مانند: «بتّ أراعى النجوم»؛ «شب را با تماشاى ستارگان سپرى كردم».

لغت‌دانان تأكيد كرده‌اند كه اين لغت به معناى خوابيدن نيست، هرچند نقل شده، به صورت نادر به اين معنا نيز به‌كار مى‌رود.

صورت «مبيت» از اين ماده نيز مانند بيتوته به‌كار مى‌رود. اين ماده در قرآن كريم نيز به‌كار رفته است وَ الَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيٰاماً. ⁶

از بيتوته در فقه در باب‌هاى حج، نكاح و طلاق سخن رفته است؛ در حج، بيتوته در منا، به معناى شب ماندن در منا، تا طلوع فجر است كه در شب عرفه (نهم ذى‌حجّه) براى حاجيان مستحب، و در شب‌هاى يازدهم و دوازدهم - و براى برخى

1) . كتاب العين، ج5، ص58؛ شمس العلوم، ج8، ص5523؛ لسان العرب، ج5، ص95.

2) . النساء: 101.

3) . فتح: 27.

4) . ر.ك: مفردات ألفاظ القرآن، ص673؛ مجمع البحرين، ج3، ص459.

5) . معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية، ج1، ص590؛ مصطلحات الفقه، ص156.

6) . فرقان: 64؛ كتاب العين، ج8، ص138؛ المحيط في اللغة، ج9، ص473؛ الصحاح، ج1، ص245؛ شمس العلوم، ج1، ص686؛ المصباح المنير، ج2، ص67؛ تاج العروس من جواهر القاموس، ج3، ص23؛ التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج1، ص358.

مشخصات کتاب

سرزمین منا و مسائل نو پدیدجلد:1نویسنده:نجاتی، محمدسعید:پژوهشكده حج و ز يارتناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1