217اين مسئله به آنها عنوان شد، ولى دو دليل بيان شده است:
1. چون در ممالك خودشان، ديگر نوع مسكوكات وجود ندارد، اجراى صورت ارائه شده با مشكل روبرو است؛ 2. نيز در دارالسعادت با كسى آشنا نبودند كه قبول كند، سكه آنها را به سكههاى ديگر تبديل كند. با معرفت از اينكه حضرات بيان كردند كه مسكوكات مذكوره را براى حوائج ضرورى و به خاطر تدارك راه و ساير چيزها به طور شخصى به دارالسعادت وارد كردند، بر اساس كلام موثق و ديگر موارد در طرف حجاز و بغداد اين مسكوكات رواج دارد.
با اينكه سكهها در راه حج از مؤمىاليها گرفته مىشود، اين كار بيهوده است. بر مبناى نظر شاهدان، حجاج با فروش سكهها 7 و 8 قروش به دست مىآورند. بر مبناى اين حاجت و با توجه به مشكلات ايجاد شده، مسكوكات مذكوره گرفته [و] در اثناى خارج شدن حجاج، با آگاهى مأموران مخصوص در واپور به خود حجاج تحويل داده شود. 1 با توجه به اين پيشآمده، برخورد با امثال اين مسئله، مجاز بودن يا نبودن اين نوع معامله را از طرف داوران عالى كسب تكليف مىكنيم. در اين باب امر و فرمان حضرت من له الامر است. 11 شوال 1305.
DH. MKT 1544/59
تاريخ: /12محرم1306/
113. قتل و غارت حجاج ايرانى در كركوك
به نظارت جليله خارجه
اين تذكره عليّه نظارتپناه، در جواب استعلام به تلگراف سابق است كه از ولايت موصل دريافت و لفاً به صوب عالى ارسال شده بود. بر مبناى پيگيرىها و اطلاعات شما همونديان به كركوك فرار كردند. در خصوص كسب اخبار درست، در صحت