106بعضى گفته‌اند ¹:

از اخبار مربوطه معلوم مى‌شود كه در جامعه، احكام اسلام نوشته شده است، نه حوادث گذشته و آينده. پس اينكه عالم نامبرده ² گمان كرده‌اند حوادث گذشته و آينده و ما كان و ما يكون در جامعه نوشته شده، گمانى باطل است كه منشأ آن دقت نكردن در اخبار است.... ³

بى‌ترديد چنين سخنى نادرست است؛ زيرا از روايات استفاده مى‌گردد كه افزون بر احكام اسلامى، مباحث ديگرى نيز در كتاب امام على(ع) موجود است؛ مثل مباحث اخلاق، تفسير و حتى بعضى از حوادث؛ چنان‌كه بعضى از روايات، شاهد بر اين بحث است؛ براى مثال امام صادق(ع) فرمود:

قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ(ع) إِنَ الله لَمْ يَأْخُذْ عَلَى الجُهَّالِ عَهْداً بِطَلَبِ الْعِلْمِ حَتَّى أَخَذَ عَلَى الْعُلَمَاءِ عَهْداً بِبَذْلِ الْعِلْمِ لِلْجُهَّالِ لِأَنَّ الْعِلْمَ كَانَ قَبْلَ الجَهْلِ. ⁴

در كتاب على(ع) خواندم كه خداوند قبل از اينكه يادگيرى علم را بر نادانان واجب كرده باشد، از دانايان پيمان ياد دادن علم گرفته است؛ چون علم بر جهل مقدم است.

همچنين در روايتى «هشام بن سالم» از امام صادق(ع) نقل مى‌كند كه حضرت فرمود: