38تمام فقهاى اهل تسنن كيفيت شستن دستها را به طريق شيعه صحيح دانستهاند 1 و جمع زيادى نيز مانند شيعه، استيعاب مسح سر را لازم نمىدانند. 2
ه-) اختلاف در نَسخ
از عوامل مهم اختلاف مذاهب، بهويژه مذهب اماميه و اهل تسنن را مىتوان مسئله نسخ دانست. گرچه اين عامل يكى از مصاديق اختلاف در دليل است 3، به جهت اهميت، آن را بهعنوان يك سبب مستقل بررسى مىكنيم. اختلاف در حكم متعه و ازدواج موقت را مىتوان مولود همين عامل دانست. اهل تسنن قائلاند كه اين حكم در زمان خود پيامبر(ص) نسخ شده است. ولى فقهاى اماميه به بركت روايات اهل بيت(عليهم السلام) نسخ آن را نپذيرفتهاند. 4
و) تسرّع در حمل روايات موافق عامه بر تقيه
از ديدگاه فقهاى اماميه، بهتبع روايات وارد در باب تعارض 5، روايات متعارض را بايد با قول عامه سنجيد و درصورت موافقت يك طرف تعارض با قول عامه، بايد روايات طرف ديگر را كه مخالف قول عام است، بپذيريم. 6 اساس اين مطلب صحيح است؛ اما بايد توجه داشت كه از يكطرف عدهاى از اصوليان شيعه، موافقت خبرى با قول عامه را دليل بر عدم حجّيت آن روايت دانستهاند 7 و از طرف ديگر