100وثاقت ندارد. نجيب در لغت به كريم، فاضل، نفيس و امثال آن معنا شده است. 1 بنابراين توثيق خاصى براى راوى محل بحث يافت نشد. ولى دو وجه از توثيقات عامه براى اثبات وثاقت وى قابل طرح است.
يك - نقل مشايخ الثقات از يك راوى
ادعا شده تمام مروىعنههاى مشايخ ثلاثه (احمد بن محمد بن ابى نصر بزنطى، صفوان بن يحيى و محمد بن ابى عمير) ثقهاند؛ 2 زيرا به شهادت شيخ طوسى، معروف بين اصحاب اين بوده است كه اينها از غير راويان ثقه روايت مسند يا مرسلى نقل نمىكنند: «الذين عرفوا بانهم لايروون ولايرسلون الاعمن يوثق به». 3بنابراين مرسلات مشايخ ثلاثه نيز مثل مسنداتشان معتبر است و بلكه باعث وثاقت شخص مجهول مىشود.
اشكالها
اشكالات متعددى ازطرف برخى علماى رجال بر اين ادعا وارد شده است كه غالباً مبتنى بر حجيت «خبر ثقه» است. به نظر نگارنده، نزد محدثين و رجاليون متقدم، موثوق الصدور بودن خبر محوريت دارد كه يكى از منشأهاى آن، وثاقت راوى است. نتيجه اينكه اين بيان شيخ(رحمه الله)، نه به معنى اثبات وثاقت شخص مجهول در مرسلات مشايخالثقات است و نه شخص معلوم در مسندات ايشان، تا درصورت تضعيف رجالى ديگرى چون نجاشى، تعارض شكل بگيرد. چنين