69

مسألة 436: لا يقع الإحرام إلاّ من محلّ،

فلو كان محرما بالحجّ، لم يجز له أن يحرم بالعمرة، و هو أصحّ قولي الشافعي [و الثاني: جواز إدخال العمرة على الحج] ¹²و به قال أبو حنيفة ³.

و كذا لا يجوز إدخال الحجّ على العمرة.

و قال جميع العامّة بجوازه ⁴.

و يبطله قوله تعالى وَ أَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ⁵و مع الإدخال لا يتحقّق الإتمام.

و قد جوّز علماؤنا للمفرد فسخ حجّه إلى التمتّع و بالعكس لمن ضاق عليه الوقت، أو منعه عذر الحيض و المرض و شبهه، كما أمر النبي صلّى اللّٰه عليه و آله أصحابه بالأوّل ⁶، و عائشة بالثاني ⁷.

و ليس للقارن نقل حجّه إلى التمتّع، لأنّ النبي صلّى اللّٰه عليه و آله أمر أصحابه بأنّ