51بر اميرالحاج لازم است كه احرامش را از مقدارى قبل از ظهر روز ترويه به تأخير نيندازد و نماز ظهر و عصر را در منا بهجا آورد و تا طلوع آفتاب روز نهم در منا بماند... . 1
اين اختلاف ناشى از برداشت متفاوت از ظهور احاديث است. در روايتى، معاوية بن عمار از امام صادق(ع) نقل كرده است كه حضرت فرمودند:
عَلَى الإمام أنْ يُصلّى الظُّهرَ يَومَ التَّروية بِمَسجدِ الخيفِ و يُصلّى الظُّهرَ يَومَ النَّفرِ فِى المَسجدِ الحَرامِ. 2
بر امام است كه نماز ظهر روز ترويه را در مسجد خيف بخواند و نماز ظهر روزى كه از منا نفر مىكند را در مسجدالحرام بخواند.
و جميلبن درّاج نيز از ايشان نقل مىكند كه حضرت فرمودند:
عَلَى الإمام أنْ يُصلّى الظُّهرَ بِمنى وَ يَبيتَ بها وَ يُصبحَ حَتّى تَطلُعَ الشَّمس ثُمّ يَخرُجَ الَى عَرفاتٍ. 3
بر امام است كه نماز ظهر را در منا بخواند و در آنجا بيتوته كند تا خورشيد طلوع نمايد، آنگاه به سمت عرفات حركت كند.
لفظ «عَلَىالإمام» در هر دو روايت، در جعل تكليف الزامى بر «اميرالحاج» ظهور دارد؛ 4 يعنى وظيفه امام است كه نماز ظهر را در روز ترويه در منا و مسجد خيف بخواند.
معاوية بن عمار در روايت ديگرى از امام صادق(ع) نقل مىكند كه حضرت فرمودند: