69في الموعظة صحّحه الترمذي. 1
ومنه نخلص إلى جهالة عبد الرحمن بن عمرو السلمي، وإلى هذا ذهب أحد جهابذة أهل الحديث وهو القطان الفاسي، مما يعني عدم صحة الحديث عنده . 2
وقال الذهبي: قلت علقت من تأليفه كتاب الوهم والأيهام فوائد تدل على قوة ذكائه وسيلان ذهنه وبصره بالعلل. 3
وكان شعبة بن الحّجاج - أحد أمراء المؤمنين في الحديث - يقول: لأن يصحّ لي مثل هذا عن رسول الله(صلي اله عليه وآله وسلم) كان أحبّ إليّ من والدي وولدي والناس أجمعين. 4
وذهب إلى هذا الرأي بعض المعاصرين، منهم المحقق السلفي حسان عبد المنان، وكتب رسالة في ذلك بعنوان حوار مع الشيخ الألباني في مناقشةٍ لحديث العرباض بن سارية ووافقه الباحث السلفي محمد الأمين.
نظرة في أسانيد الحديث
أسانيد الترمذي
للحديث سندان ينتهيان إلى عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية، وصححه، وهما:
السند الأول: حدثنا على بن حجر، أخبرنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، عن العرباض بن سارية قال...