433مخالفا للتقية أو موجبا للشهرة .
مسألة 9 لو طاف على خلاف المتعارف في بعض أجزاء شوطه
مثلاكما لو صار بواسطة المزاحمة وجهه إلى الكعبة أو خلفه إليها أو طاف على خلفه على عكس المتعارف‌يجب جبرانه. و لا يجوز الاكتفاء به .
مسألة 10 لو سلب بواسطة الازدحام الاختيار منه في طوافه فطاف
و لو على اليسار بلا اختيار وجب جبرانه
و إتيانه باختيار، و لا يجوز الاكتفاء بما فعل .
مسألة 11 يصح الطواف بأيّ نحو من السرعة و البطء ماشيا و راكبا
لكن الأولى المشي اقتصادا .
الرابع‌إدخال حجر إسماعيل عليه السلام في الطواف،
فيطوف خارجه عند الطواف حول البيت، فلو طاف من داخله أو على جداره بطل طوافه و تجب الإعادة، و لو فعله عمدا فحكمه حكم من أبطل الطواف عمدا كما مرّ، و لو كان سهوا فحكمه حكم إبطال الطواف سهوا، و لو تخلف في بعض الأشواط فالأحوط إعادة الشوط ، و الظاهر عدم لزوم إعادة الطواف و إن كانت أحوط .
الخامس‌أن يكون الطواف بين البيت و مقام إبراهيم عليه السلام
و مقدار الفصل بينهما في سائر الجوانب،
فلا يزيد عنه، و قالوا: إن الفصل بينهما ستة و عشرين ذراعا و نصف ذراع، فلا بد أن لا يكون الطواف في جميع الأطراف زائدا على هذا المقدار .
مسألة 12 لا يجوز جعل مقام إبراهيم داخلا في طوافه
، فلو أدخله بطل، و لو أدخله في بعضه أعاد ذلك البعض، و الأحوط إعادة الطواف بعد إتمام دوره بإخراجه .
مسألة 13 يضيق محل الطواف خلف حجر إسماعيل بمقداره
،