53بگويد: «مُحرم مى‌شوم براى حج تمتع قربةً الى الله»؛ ليكن قصد انجام اعمالى را داشته باشد كه ديگران انجام مى‌دهند، به تصور اين كه آن اعمال «حج» نام دارد، احرامش صحيح است.
مسأله 130 -به زبان آوردن نيت يا خطور دادن آن در ذهن در نيت شرط نيست، بلكه همين اندازه كه قصد انجام عمل را داشته باشد كافى است.
مسأله 131 -نيت بايد همراه با احرام بستن باشد، بنابراين نيت قبلى كفايت نمى‌كند مگر آنكه تا زمان احرام استمرار داشته باشد.
دوم - لبيك گفتن
مسأله 132 -تلبيه در احرام، همانند تكبيرةالإحرام در نماز است، و هنگامى كه حاجى تلبيه بگويد، محرم مى‌شود و اعمال عمره‌ى تمتع را آغاز مى‌كند. در حقيقت، تلبيه به منزله‌ى اجابت دعوت پروردگار مهربان است كه مكلّفان را به حج فرا خوانده است، از اين رو شايسته است كه ذكر تلبيه با خضوع و خشوع كامل ادا شود.
مسأله 133 -صورت تلبيه بنا بر اصحّ، جملات ذيل است:
«لَبّيكَ اللّهُمَّ لَبّيك، لَبّيكَ لا شريكَ لكَ لَبّيك».
و اگر به اين مقدار اكتفا كند، احرامش صحيح است؛ و احتياط مستحب آن است كه بعد از تلبيات چهارگانه بگويد:
«إنّ الحمدَ و النِّعمَةَ لَكَ و المُلك لا شريكَ لَكَ لَبَّيك».
و اگر بخواهد بيشتر احتياط كند، پس از گفتن آنچه ذكر شد، بگويد: