29با بررسى اين موارد، شبهات و توهمات نابه‌جايى كه به شيعه نسبت مى‌دهند نيز، از بين مى‌رود.
امّا پرداختن به تمامى اين مباحث، مجالى فراتر از يك مقاله مى‌طلبد: از اين‌رو، اين پژوهش فقط به بررسى مفهوم «زيارت»، در حوزه‌هاى لغوى، قرآنى و استعمالات روايى مى‌پردازد تا با بررسى نكات و قيدهاى وارد شده در هر يك از اين حوزه‌ها،ديدگاهى جامع براى اين مفهوم به دست آيد.
مفهوم‌شناسى زيارت در لغت
بر اساس كتب لغت، «زور» ريشه «زيارت» است 1كه با تغيير اعراب، معانى متعدد و مشتقات بسيارى مى‌يابد كه برخى از آن‌ها با يكديگر هم‌خوانى ندارد؛ ازاين‌رو، يافتن معنايى محورى و يگانه براى اين مشتقات مشكل مى‌شود.
معانى «زور» را با توجه به كتب لغت، مى‌توان در پنج محور اساسى مطرح كرد:
1. هر چيز (به جز خداى متعال)كه در مقام رب پرستيده شود.
«الزُّور: و هو كلُّ شيءٍ يتَّخَذ رَبّا و يعْبَدُ من دون الله» 2. برخى نيز اين واژه را مطلق شرك معنا كرده‌اند 3.
2. به معناى عزم، اراده و قدرت. 4