106«درست است كه بسيارى از اهل سنت هم به زيارت قبور مىروند، آنها هم كار حرام مىكنند و گمراه هستند ولى گمراهى شيعه بيشتر است!» 1
و بدينگونه خود ابنتيميه اعتراف مىكند كه اكثريت مسلمانان از شيعه و سنى زيارت قبور اولياى خدا را مشروع مىدانند و آن را انجام مىدهند.
ابن تيميه نه تنها سفر براى زيارت قبور را جايز نمىداند بلكه اساس زيارت قبور و از جمله زيارت قبر پيامبر اسلام را حتى براى ساكنين مدينه جايز نمىداند و رواياتى را كه درباره زيارت قبر پيامبر وارد شده، رد مىكند و آنها را ضعيف و جعلى مىداند. 2
اكنون ما مسأله زيارت قبور را تحت چند عنوان مورد بررسى قرار مىدهيم:
1- استحباب زيارت قبور
2- استحباب زيارت خصوص قبر پيامبر و اولياى خدا.
3- سفر به آهنگ زيارت قبور.
4- بحث درباره حديث (شدّ رحال).
البته ما در اين بحثها هم به رواياتى كه از طريق شيعه وارد شده، استناد خواهيم كرد و هم رواياتى را كه از طريق اهل سنت است خواهيم آورد.
استحباب زيارت قبور
رفتن به زيارت قبور خويشان و نزديكان و دوستان و آشنايان، يك امر عقلايى است و اقوام و ملل از ديرباز، اين كار را انجام دادهاند و در