1) . «إِذَا أَرَدْتَ الحَجَّ فَجَرِّدْ قَلْبَكَ لِلهِ مِنْ قَبْلِ عَزْمِكَ مِنْ كُلِّ شَاغِل وَ حِجَابِ كُلِّ حَاجِب وَ فَوِّضْ أُمُورَكَ كُلَّهَا إِلَى خَالِقِكَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيهِ فِي جَمِيعِ مَا يَظْهَرُ مِنْ حَرَكَاتِكَ وَ سَكَنَاتِكَ وَ سَلِّمْ لِقَضَائِهِ وَ حُكْمِهِ وَ قَدَرِهِ وَ وَدِّعِ الدُّنْيَا وَ الرَّاحَةَ وَ الخَلْقَ وَ اخْرُجْ مِنْ حُقُوق تَلْزَمُكَ مِنْ جِهَةِ الْمَخْلُوقِينَ وَ لاَ تَعْتَمِدْ عَلَى زَادِكَ وَ رَاحِلَتِكَ وَ أَصْحَابِكَ وَ قُوَّتِكَ وَ شَبَابِكَ وَ مَالِكَ مَخَافَةَ أنْ يَصِيرَ ذَلِكَ عَدُوّاً وَ وَبَالاً قَالَ مَنِ ادَّعَى رِضَى اللهِ وَ اعْتَمَدَ عَلَى شَيْء سِوَاهُ صَيَّرَهُ عَلَيْهِ عَدُوّاً وَ وَبَالاً لِيَعْلَمَ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ قُوَّةٌ وَ لاَ حِيلَةٌ وَ لاَ لاَِحَد إِلّا بِعِصْمَةِ الله وَ تَوْفِيقِهِ وَ اسْتَعِدَّ اسْتِعْدَادَ مَنْ لاَ يَرْجُو الرُّجُوعَ وَ أَحْسِنِ الصُّحْبَةَ وَ رَاعِ أَوْقَاتَ فَرَائِضِ اللهِ وَ سُنَنِ نَبِيِّهِ(ص) وَ مَا يَجِبُ عَلَيْكَ مِنَ الاَدَبِ وَ الاِحْتِمَالِ وَ الصَّبْرِ وَ الشُّكْرِ وَ الشَّفَقَةِ وَ السَّخَاءِ وَ إِيثَارِ الزَّادِ عَلَى دَوَامِ الاْوْقَاتِ ثُمَّ اغْسِلْ بِمَاءِ التَّوْبَةِ الخَالِصَةِ ذُنُوبَكَ وَ الْبَسْ كِسْوَةَ الصِّدْقِ وَ الصَّفَاءِ وَ الخُضُوعِ وَ الخُشُوعِ...». بحارالانوار, ج96, ص124؛ مستدرك الوسائل, ج10, ص172؛ مصباح الشريعه، صص 47 و 48.

2) . (مؤمنون: 51)؛ (بقره: 172).

3) . وسائل الشيعه، ج8، ص102؛ من لا يحضره الفقيه، ج1، ص120.