151منع شده است، ردكردن سخنان غيبت كننده نيز يكى از حقوق برادر دينى شمرده شده است. رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله ) ، درباره اين حق فرمود: «
ويَرُدَّ غِيبَتَهُ »؛ «بدگويىهايى را كه درباره او مىشنود، رد كند».
رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله ) ، در حديثى ديگر فرمود:
مَن رَدَّ عَن أَخِيهِ غِيبَةً سَمِعَها في مَجلِسٍ رَدَّ اللهُ عزَّ وجَلَّ عَنهُ الفَ بابٍ مِنَ الشَّ-رِّ في الدّنيا وَ الآخِرَةِ... . 1
هر كس در مجلسى حضور داشت و شنيد كه از برادرش به بدى ياد مىكنند و او ساكت ننشست و آن سخنان را رد كرد [و آبروى برادر مسلمان خود را حفظ كرد]، خداوند نيز او را در دنيا و آخرت از هزار شر و بدى حفظ مىكند... .
چنانچه شخص بتواند از فرد غايب دفاع كند، ولى كوتاهى كند و شنونده غيبت باشد، در گناه غيبت كننده شريك است:
...فَاِنْ لَمْ يَرُدَّ عَنْهُ وَ اعجَبَهُ كانَ عَليه كَوِزرِ مَنِ اغتابَ. 2
اگر در برابر بدگويىهايى كه به برادر مؤمنش مىشود، ساكت نشست و نه تنها از او دفاع نكرد، بلكه از آن سخنان به هيجان آمد [و با تمام وجود به آنها گوش داد]، در گناه شخص غيبت كننده شريك خواهد بود.
اگر درباره همسفران يا هماتاقىهاى شما بد مىگويند و عيوب آنان را ذكر مىكنند، به سبب اداكردن حق همسفر و هماتاقى خود، نبايد اجازه دهيد آبروى او به خطر افتد.
9. تداوم آشنايى
بسيارى از دوستىهاى ريشهدار و درازمدت، نتيجه آشنايى در سفرهاست. اگر سفر طولانى باشد، دوستى و آشنايى هم بيشتر خواهد شد كه بايد در حفظ دوستان جديد