54وأمّا القمي في كتابه (المقالات والفرق) فقال: حكى جماعة من أهل العلم أنّ عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً(ع)، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى(ع) بهذه المقالة، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله(ص) في عليٍّ(ع) بمثل ذلك، وهو أول من شهد بالقول بفرض إمامة علي‌بن أبي طالب(ع)، وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه وأكفرهم؛ فمن هاهنا قال من خالف الشيعة: إنّ أصل الرفض مأخوذ من اليهودية ¹.

وحكى الشيخ الطوسي عن ا، أنّه قال: وذكر بعض أهل العلم أنّ عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً(ع)، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفات رسول الله(ص) في علي(ع) مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم؛ فمن هاهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية» ².

وهذا لا يدلّ بوجهٍ على ما زُعم من اختراع ابن سبأ لعقيدة الوصية؛ وذلك لما يلي:

أ - هذا القول المنقول هو حكاية عن جماعة مجهولة من غير