59عموى حضرت ابراهيم (ع) است، نه پدر ايشان. در كتب اماميه، بر طهارت و پاكى معنوى آنها دلايل قرآنى، روايى و... فراوانى اقامه شده است.
اما اكثر اهل سنت به كفر پدر و مادر گرامى پيامبر اكرم (ص) و بسيارى از اجداد آن حضرت، مانند عبدالمطلب، عبدمناف، و هاشم معتقدند. 1 اختلاف در ايمان حضرت ابوطالب (ع) پدر بزرگوار اميرالمؤمنين على (ع) نيز چنين است. شيعه بر اساس براهين و شواهد فراوان ايمان حضرت ابوطالب را ثابت مىداند. 2
اما بسيارى از اهل سنت، ايمان ايشان را انكار كردهاند. بعضى از علماى وهابى نسبت به ايشان شديداً عناد و دشمنى مىورزند؛ بهگونهاى كه به طور مكرر منابر جمعه و جماعات مكه مكرمه و مدينه منوره به ويژه در ايام حج، از ايشان به بدى ياد مىكنند.
3. تفاوتهاى شيعه و سنى در مسئله امامت
گفتوگو درباره خلافت و امامت از مهمترين و ديرينهترين بحثهايى است كه در جهان اسلام پس از رحلت رسول اكرم (ص) ، ميان مسلمانان درگرفت. شهرستانى مىگويد: «درباره هيچ يك از قواعد دينى در هيچ زمانى، چنان نزاع و ستيزى كه درباره امامت درگرفته، رخ نداده است». 3 وى آنگاه پس از شرح حوادث سقيفه مىگويد كه پيشنهاد انصار اين بود كه رهبرى بايد از آن مهاجران و انصار باشد؛ اما با استدلال ابوبكر از آن پيشنهاد دست برداشتند. ابوبكر به حديث رسول اكرم (ص) استناد كرد كه آن حضرت فرموده است: « الائمة من قريش ». 4