198وتكذيب اين حديث در «منهاج السنة» 1 داشته؛ همانگونه كه نسبت به حديث قبل داشته است... من وجهى در تكذيب او نسبت به اين حديث نمىبينم، جز آنكه بگويم، او در رد بر شيعه سرعت به خرج مىداده و مبالغه داشته است. خداوند از گناه ما وگناه او بگذرد». 2
پاسخ به شبهه يمن
پس از بيان قصه يمن، به طور مفصل به اين شبهه پاسخ مىدهيم:
اول- پيامبر (ص) در همان مجلس، آن چهار تن را از شكايت از حضرت على (ع) برحذر داشت، و سه بار فرمودند: «از جان على چه مىخواهيد...؟»
دوم- براساس بسيارى از روايات، واقعه غدير به امر خداوند بوده است، نه به دليل شكايت عدهاى از حضرت على (ص) .
سوم- بر فرض درستى قصه يمن مضاف بر واقعه غدير، حديث غدير سرپرستى و امامت تمام و كمال على (ع) را بيان مىكند؛ زيرا اعتراض «بريده» و ديگران به سبب تصرف در غنيمتهاى جنگى، پيش از تقسيم آنها بوده است كه حضرت رسول (ص) با بيان ولايت على (ع) در هر دو حديث، اشاره مىكند كه على (ع) حق هر نوع تصرفى را دارد؛ چون امام و ولى خداست.
چهارم- واقعه غديرخم بعد از ماجراى «بريده» بوده است و ارتباطى به آن ندارد. «سيد شرفالدين» مىگويد:
پيامبر (ص) ، على (ع) را دو بار به سوى يمن فرستاد: مرتبه اول در سال هشتم هجرى بود. 3 در آن مرتبه برخى شكايت حضرت على (ع) را نزد رسول خدا - بعد از