179حال، آيا ممكن است كه پيامبر اكرم (ص) از اين قانون كه هم عقل آن را تأييد مىكند و هم سيره تمام پيامبران مؤيد آن است، مستثنا باشد؟
«سلمان فارسى» از رسول خدا (ص) پرسيد:
اى رسول خدا! براى هر پيامبرى وصيى است، وصى تو كيست؟ پيامبر بعد از لحظاتى فرمود: اى سلمان! من با سرعت خدمت او رسيدم و عرض كردم: لبيك. حضرت فرمود: آيا مىدانى وصى موسى كيست؟سلمان گفت: آرى، يوشعبن نون. حضرت فرمود: براى چه او وصى شد؟ عرض كردم: زيرا او اعلم مردم در آن زمان بود. پيامبر (ص) فرمود: همانا وصى و موضع سر من و بهترين كسى كه براى بعد از خود مىگذارم، كسى كه به وعده من عمل كرده و حكم به دينم خواهد كرد، علىبن ابىطالب است. 1
«بريده» نيز از رسول خدا (ص) نقل مىكند كه فرمودند: « لكلّ نبي وصي و وارث، و انّ عليا وصيي و وارثي »؛ 2 «براى هر پيامبرى وصى و وارثى است، و همانا على وصى و وارث من است».
شش- وظيفه پيامبر (ص) منحصر به دريافت وحى و ابلاغ آن به مردم نبوده، بلكه وظايف ديگرى نيز داشته است؛ از جمله:
الف) تفسير قرآن كريم، بيان اهداف و كشف رموز و اسرار آن.
ب) تبيين احكام و موضوعاتى كه در زمان حضرت اتفاق مىافتاد.
ج) پاسخ به سؤالات و شبهاتِ دشوار و مغرضانه دشمنان اسلام.
د) حفظ دين از تحريف؛ زيرا پس از وفات پيامبر ضرورت وجود جانشينى براى ايشان كه توان مقابه با تحريفها را داشته باشد، به شدت احساس شد.