66ابن حزم در ادامهمىگويد:
أترى هؤلاء كفروا ؟بلوالله من كفّرهم فهو احقّ بالتكفير.ولقد يحق على المرء المسلم أنيزمّ لسانه ويعلم أنهمجزى بماتكلم ،مسؤول عنه غداً... . 1
آيا تو آنان را مشاهده مىكنى كه كافر شدهاند؟ بلكه بهخدا سوگند هركس آنان را تكفير كند، او به تكفير سزاوارتر است و بهطور حتم بر انسان مسلمان است تا بر زبانش لجام زده و بداند به آنچه سخن مىگويد پاداش داده مىشود و فرداى قيامت در مورد آن مسئول است.
آنگاه ابنحزم قول به خروج را به جماعتى ازصحابه و تابعين و تابعين تابعين نسبت داده و ازبين صحابه نام حضرت على(ع)و همراهانش از صحابه رابرده است و اين نظريه را مذهب عبدالله بنعمرو محمد ابنحنفيه و حسين بن على)عليهما السلام(وبقيه صحابه از مهاجرين و انصارى دانسته كه در واقعۀحرّه قيام كردند و نيز كسانى كه برضد حجاج ابنيوسف قيام نمودند.
آنگاه مىگويد: اين مذهب بزرگان تابعين است كه همراه با صحابه بودهاند از قبيل عبدالرحمان ابى ليلى، سعيد بن جبير ابى البحترى طائى، عطاء سلمى ازدى، حسن بصرى، مالك بندينار، مسلم بنيسار، ابىالجوزاء، شعبى، عبدالله بنغالب،عقبةبنعبدالغافر،عقبةبنماهان، ماهان، مطرف بنمغيرةبنشعبة، ابى المعدل حنظلة بن عبدالله، ابىشيخ هنائى همئانى، طلق بنحبيب، مطرف بنعبدالله بنشخّير، نصر بنانس، عطاء بنسائب، ابراهيم بنيزيدتيمى ابنحوساء،جبلة ابنزحر و ديگران.
آنگاهبه نام برخى از تابعين تابعين و افرادى پس ازآنان پرداخته و از ميان آنها به امثال عبدالله بنعبدالعزيز بنعبدالله بنعمر، عبيدالله