متن کتاب أدلة الإمامة في ضوء الکتاب و السنة - جلد 1 - صفحه 179

(5 تا 222)

179الأنبياء(عليهم السلام) بشهادة الرسول(ص) له.

وقد أخرج هذا الحديث أبو نعيم الأصبهاني في فضائل الخلفاء الأربعة بسنده عن أبي‌الحمراء مولى رسول الله(ص) حيث قال: كنّا حول النّبيّ(ص) فطلع عليّ بن أبي طالب(رضى الله عنه)، فقال رسول الله(ص):

من سرّه أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في خلقه، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب ¹

ونلاحظ القندوزي في ينابيع المودة ينقل هذا الحديث بألفاظ مختلفة، فقد أخرج عن أبي‌الحمراء قوله: «

من أراد أن ينظر الى آدم في علمه والى نوح في عزمه والى إبراهيم في حلمه والى موسى في هيبته والى عيسى في زهده، فلينظر الى عليّ بن أبي طالب ». ²

وينقل أحمد بن عبد الله الطبري في ذخائر العقبى حديثاً يشابه ما أخرجه القندوزي، مما يؤكد لنا هذا المفهوم، فقد نقل عن ابن عباس أنّه قال: قال رسول الله(ص):

من أراد أن ينظر إلى إبراهيم في حلمه وإلى نوح في حكمه وإلى يوسف في جماله، فلينظر إلى علىّ بن أبي‌طالب ، أخرجه الملا في سيرته. ³

وأخرج أحمد بن عبد الله الطبري أيضاً عن أبي الحمراء أنّه قال:

قال رسول الله(ص):

«من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى في بطشه، فلينظر إلى عليّ بن أبى طالب» رضى الله عنه، أخرجه أبو الخير الحاكمى. ⁴

وإذا أمعنا النّظر في مفهوم هذا الحديث نجده يعرض نفسه بشكل أوضح في كلام أميرالمؤمنين عليّ(ع) عندما حضره جمع من الأصحاب وهو على فراش الموت وكان فيهم صعصعة بن صوحان، فقد أخرج هذا الحديث السيّد محمد كاظم القزويني بسنده من كتاب الأنوار النعمانيّة والمناقب أنّ

1) . فضائل الخلفاء الأربعة، ص59.

2) . ينابيع المودة لذوي القربى، الباب الاربعون، ج1، ص363؛ شواهد التنزيل، للحسكانى، ج1، ص100( أخرجه بألفاظ متعددة وأسانيد متعددة).

3) . ذخائر العقبى، ص94؛ ينابيع المودة لذوي القربى، الباب السادس والخمسون،ج2، ص183؛ وجاء ما يقارب هذا الحديث في كفاية الطالب، ص46.

4) . ذخائرالعقبى، ص93.

مشخصات کتاب

أدلة الإمامة في ضوء الکتاب و السنةجلد:1نویسنده:بزاز، میسونناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1392

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1