97

4- السمع والبصر

اتفق المسلمون على أنّ الله تعالى سميع بصير، قال المحقق الحلي:

اتفق المسلمون على إجراء ذلك عليه تعالى واختلفوا في معناه ¹.

وعدّ بعض الحكماء اتّصافه تعالى بالسمع والبصر من ضروريات الدين، كما قيل: وردت في شريعتنا الحقّة، بل من ضروريات هذا الدين المبين المعلومة بالقرآن والحديث المتواتر والإجماع من الأمّة أنّ الباري سميع بصير ².

وعقب الحكيم السبزواري على ذلك بقوله :

أو صار في هذا الأوان بحيث لا يحتاج إلى الدليل في إثباتهما له تعالى؛ لأنّ ضروري الدين كضروري العقل ³، يعني كما أنّ القاعدة العقلية تعطي نتيجة يقينية لا تقبل الخلاف، فكذلك هو ضروري الدين.

وقد وقع الخلاف في كون السمع والبصر من صفات الذات أم الفعل؟

فالمتعارف عليه هو كونهما من صفات الذات، وذلك بإرجاعهما إلى صفة العلم وتأويلهما بالعلم بالمبصرات