48به خاطر احتياط:دونيت شود:
1. نيت احرام: محرم مىشوم به احرام عمره تمتع يا... قربة الىالله
2. نيت اصل عمل: عمره تمتع يا .... انجام مىدهم قربة الىالله.
آيات عظام اراكى، گلپايگانى، بهجت، صافى و مكارم: قصد ترك محرمات احرام، در نيت، لازم است.
قصد ترك محرمات در موقع نيت احرام م 251- 252 ج 305 :
آيتالله مظاهرى: قصد ترك محرمات لازم نيست.
بقيه مراجع: بايد قصد ترك محرماتى كه باعث بطلان حج و عمره يا بطلان احرام مىشود را داشته باشد.
اين قصد طبيعتاً در زوار موجود است لذا گفتن آن لازم نيست.
چند نكته:
1. در هنگام نيت، تعيين نوع حج يا عمره لازم است؛ مثلاً معين كند كه عمره تمتع است يا عمره مفرده. همچنين اگر نيابتى است، نيّت نيابت لازم است و بايد مشخص باشد براى چه كسى نيابت مىكند. ولى تعيين وجوب و استحباب لازم نيست لذا قصد اجمالى كفايت مىكند. بنا بر اين اگر در نيت زائر باشد كه احرام عمره تمتع انجام مىدهم براى حجى كه بر عهده من است، اگر آن حج واجب باشد، واجب حساب مىشود و اگر مستحب باشد، مستحب حساب مىشود.