214(مثلاً يك زيارت پيامبر، زيارت حضرت زهرا و ائمه بقيع: يا بيشتر).
دو مسئله:
1. كسى كه نايب است، اگر اعمال را صحيح انجام نداد و از احرام خارج نشد، محرمات احرام بر خود او حرام است، نه بر كسى كه براى او نيابت كرده است. همچنين اگر طواف نساء را انجام ندهد، امور مربوط به نساء (مسائل جنسى) بر خودِ او حرام است، نه براى كسى كه از طرف او نيابت كرده.
2. كسى كه براى حج يا عمره از كسى نيابت مىكند، طواف نساء را بايد به نيت همان شخص انجام دهد نه به نيت خودش.
نايب و عذر طارى
(كسى كه هنگام پذيرفتن نيابت معذور نبوده، ولى بعداً هنگام انجام اعمال معذور شد): (م 160 - 159)
حضرت امام خمينى و آيتالله اراكى: بنابر احتياط واجب نيابت صحيح نيست.
آيتالله خامنهاى: اگر عذر او منجر به نقص بعضى از اعمال حج نشود، نيابت صحيح است و در غير اين صورت، نيابت و اجاره باطل است.
آيتالله صافى: اگر قبل از محرم شدن معذور شود، در بعض صور كفايت از منوب عنه مىكند. (بعض صور را ذكر نكردهاند).
آيتالله زنجانى: در حج واجب اگر اطمينان دارد كه مىتواند اعمال اختيارى را انجام دهد، نيابت صحيح است و در عمره و حج مستحب، نيابت صحيح است (بدون قيد).
بقيۀ مراجع: نيابت او صحيح است.