213
* نيابت معذور در حج و عمرۀ واجب، حتى نيابت تبرعى صحيح نيست.
نيابت كسىكه خودش مستطيع است: (م 107- 124-ج108)
آيات عظام امام خمينى، خامنهاى، اراكى، زنجانى، نورى و سبحانى: نيابت صحيح نيست و از منوب عنه مجزى نيست و احرام و حج او باطل است.
آيتالله صافى و آيتالله گلپايگانى: احوط (احتياط واجب) در صورت جهل و غفلت، عدم اكتفا به اين حج است و در صورت عمد، نيابت او باطل است.
آيات عظام فاضل، مكارم، جوادى و مظاهرى: اگرچه معصيت كرده، نيابت او صحيح است و اجرت را هم مستحق است.
آيات عظام سيستانى، تبريزى، خوئى، بهجت و وحيد: اجاره باطل است ولى از منوب عنه مجزى است. بعضى فرمودهاند: اجرة المثل را مستحق است.
انجام مستحبات براى نايب
كسى كه نايب مىشود لازم است مقدار متعارف از مستحبات ضمنى حج و عمره را به نيت منوب عنه انجام دهد. (مثل مقدارى از دعاى عرفه)، (س7)
آيتالله سيستانى: اين حكم در صورتى است كه عقد اجاره منصرف به انجام اين مستحبات باشد.
* در حج نيابتى نسبت به زيارت مدينه، در اجاره تصريح شود