121
آيتالله خوئى: در فرض اعتقاد به جواز ازسرگرفتن، طواف دوم صحيح است.
آيتالله جوادى: پس از فوت موالات عرفيه طواف دوم صحيح است و قبل از فوت موالات، بنابر احتياط طواف را اتمام و اعاده كند.
آيتالله سبحانى: قبل از تجاوز از نصف طواف اگر موالات به هم خورده، طواف دوم او صحيح است و اگر پس از تجاوز از نصف باشد، احتياطاً طواف اول را تكميل كند و نماز طواف را بخواند و اعاده كند.
آيتالله زنجانى: پس از فوت موالات، طواف دوم صحيح است.
بقيۀ مراجع: طواف دوم صحيح است.
آيات عظام فاضل، خامنهاى، بهجت، مكارم و مظاهرى: مىتوان طواف را در هر شرايطى رها كرد و از نو انجام داد (مثلاً اگر طواف به دلش نچسبيد، مىتواند آن را رها كند و دوباره طواف كند.)
طواف در سازۀ فلزى اطراف كعبه
طبقۀ اول سازه
آيات عظام: خامنهاى، نورى، مكارم، سيستانى، صافى، جوادى و مظاهرى : طواف صحيح است.
آيتالله زنجانى: در صورت وجود حرج نوعى براى طواف در محدوده، طواف صحيح است.
آيتالله سبحانى: اگر طواف در محدوده براى شخص طواف كننده مشقت دارد، اشكال ندارد.
آيتالله وحيد: در صورتى كه در محدودۀ زمان قديم مسجد الحرام زمان ائمه عليهم السلام باشد و بنابراحتياط حائلى نباشد طواف صحيح است.