120فرق دارد؛ چون بنابر نظر مراجعى كه قطع طواف را مكروه مىدانند، اگر طواف را قطع نمود بايد صبر كند تا موالات طواف بهم بخورد و بعد طواف ديگر را شروع كند. ولى به نظر آيات عظام فاضل، خامنهاى، بهجت، مكارم و مظاهرى صبر كردن لازم نيست. بنابر اين مسئلهاى كه الان ذكر مىشود مربوط به جايى است كه موالات به هم نخورده است.
ج) سؤال: اگر كسى طوافش ناقص بود و بايد تكميل مىكرد و چون وظيفهاش را نمىدانست طواف را رها كرد و از اول طواف ديگرى انجام داد، آيا طواف دوم او صحيح است يا طواف اول را بايد تكميلكند؟ (م652 -657)
امام خمينى :
بعد از دور چهارم بنابر احتياط واجب طواف اول را تكميل و سپس اعاده كند.
قبل از دور چهارم فقط طواف را اعاده كند.
آيتالله تبريزى و آيتالله وحيد: در هر صورت بعد از دور چهارم يا قبل از آن، يك طواف به قصد اعم از تمام و اتمام انجام دهد.
آيتالله سيستانى: اگر طواف دوم
يك- پس از فوت موالات عرفيه بوده، طواف دوم صحيح است.
دو- قبل از فوت موالات عرفيه بوده است:
قبل از دور چهارم اعاده كند.
بعد از دور چهارم بنابر احتياط واجب اتمام و اعاده كند؛ مگر در جاهل قاصر.