78 بعدى مىرسد و ذوى القربى هم چون جزء دربار رسول خدا(ص) بودند، سهم مىبردند. حالا كه آن حضرت از دنيا رفته آنها هم سهم ندارند بلكه خويشاوندان خليفه به جاى آنها سهم مىبرند. خلاصه سهم ذوى القربى سهم خويشان زمامدار است و مراد از يتامى و مساكين و ابن سبيل هم بنىهاشم نيست، بلكه همه فقراى امت اسلامى مراد است؛ مانند زكات، تا بدين وسيله، خمس را هم تصرف نمايند و بگويند پيغمبر ارث نمىگذارد. هرچه دارايى دارد مال ملت اسلامى مىباشد تا بدين وسيله جلوى ارث فاطمه(عليها السلام) را بگيرند.
خليفه در ميان آن جمعيت نادان توانست با اين سخن پوچ، كار خلاف قانون خود را قانونى جلوه دهد و اذهان مردم مسلمان را مشتبه سازد و به همين جهت همه اموال را تصرف نمود و غصب كرد.
خلاصه مجموع اموال غصب شده
1. فدك؛
2. خمس: سهم رسول الله(ص) و سهم ذوى القربى و يتامى و مساكين؛
3. وقف خاص رسول خدا(ص) به اولاد خود از فيء يا از باغهاى مخيريق يهودى و امثال آنها؛
4. فيء از خيبر (دو قلعه از خيبر بنا به قولى) و ينبع و عوالى و دهات عرينه و بنىنضير؛
5. اموال شخصى آن حضرت كه ارث به اولادش مىرسيد، از خانه و اثاث البيت و باغهايى كه انصار در حين ورود به مدينه تقديم حضورش كرده بودند.
خليفه پس از ده روز از رحلت رسول خدا(ص) اين اموال را غصب نمود و