86وهابيت هست كه نسبتاً معتدل است. با اين جريان، به گونهاى ديگر بايد برخورد كرد.
جريانهاى داخلى وهابى در عربستان
يكى از مهمترين روشها در تقسيم وهابيت، روش بحرانمحورى است. در اين روش، بررسى مىشود كه چه بحرانى موجب به وجود آمدن اين جريان شده است؛ زيرا يك جريان خود به خود به وجود نمىآيد؛ براى نمونه، ما مىگوييم انقلاب اسلامى ايران در مقابل دينستيزى نظام استكبار و باستانگرايى نظام شاه به وجود آمده است.
1. جريان ملكيه (دربارى)
اين جريان كه از قرن دوازدهم وجود داشته، همان جريان دولتى است. در ابتداى امر، هنگامى كه «محمدبن عبدالوهاب» وارد «درعيه» شد، وهابيت تقسيمى را انجام داد. علتش اين بود كه وقتى ايشان در «حريمله»، «عيينه» و مكه و مدينه نتوانست افكار خود را پيش ببرد، به «بصره» رفت و از آنجا هم او را بيرون كردند. او سرانجام به اين نتيجه رسيد كه براى پيشبرد اهدافش بايد تكيهگاه سياسى داشته باشد. بنابراين، هنگامى كه وارد درعيه (پايتخت وهابيت) شد، تقسيمى را انجام داد. ديانت را به خودش واگذار كرد كه امروز هم آل شيخ متولى اين امر هستند.