122ساده نيست. به كمال پاكيزگى نايل شدن، انديشه و گفتار را از هر شهوتى آزاد ساختن، و برتر از همۀ جريانهاى نفرتانگيز و بيزارى قرار گرفتن، و به همه مظاهر مادى پشت كردن ساده نيست؛ سهل است اما خيلى مشكل است. حالا تو بر اين مشكل، غالب شدهاى. تو از اين مشكل گذشتهاى، و دارى در جريان دلپذيرى حركت مىكنى كه تو را تا پيش خدا مىكشاند. خدا را با منطق نمىشود شناخت. خدا همان حقيقت روحنوازى است كه تنها با احساسى صادقانه و لطيف مىتوان شناخت. آنگاه كه كششى از سوى او و لبيكى از جانب او وجود بنده را فرا مىگيرد، بنده او را حس مىكند، و با لبيك خويش، بر اين حسّ زيبايش مهر تأييد مىزند». 1
8. لبيك، اجابت دعوت ابراهيم و همانندى با او
قرآن كريم در آيه شريفۀ قَدْ كٰانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرٰاهِيمَ ؛ «براى شما سرمشق نيكويى در زندگى ابراهيم وجود داشت». (ممتحنه:4) بهطور ضمنى ما را به پيروى از حضرت ابراهيم و لبيك گفتن به خواستههاى او فرا مىخواند. اجابت دعوت ابراهيم(ع) آنگاه راستين خواهد بود كه بر اثر «نيت» احرام، به «يقظه و آگاهى» برسيم و همچون ابراهيم(ع) از هرچه «افولپذير» بگريزيم و به خداى يكتاى «افولناپذير» روى آوريم؛ و همچون او، در «لبيك»، روى خود را تنها بهسوى خداوند «فاطر السماوات و الارض» نماييم. از هر آنچه جز «وجه» او روى بگردانيم؛ و همانند او در «طواف» همه بتها را بشكنيم و تنها بر آفريدگار جهان طواف نماييم؛ و سرانجام همسان او، در «منا» سر تسليم در برابر حضرت دوست فروآريم، گرچه مشيت او «ذبح عزيزترين» يافتههاى ما و «ورود به كوهى از آتش» باشد.
«بىگمان، لبيك، زائر را شبيه ابراهيم مىكند، و مشابهتى ميان او و ابراهيم برقرار