44ببخشد و نامى از حج نبرد،قبولش واجب نيست.
4.آيت الله صافى:چنانچه مالى كافى براى حج باشد يا به مقدارى است كه به ضميمه اموال خود شخص،استطاعت حاصل مىشود،حج بر او واجب است و كافى از حجة الاسلام است.
5.آيت الله مكارم:...ولى اگر حج را نياورد به شرطى قبول واجب است كه به هنگام بازگشت،زندگى او تأمين باشد.
6.آيت الله نورى:در ذيل صورت اول مىفرمايد:مگر اينكه در قبول،ذلّت و مهانت براى او باشد كه در اين صورت قبول واجب نيست.
استطاعت خدمه و پزشكان
*با دارابودن ساير شرائط مستطيع هستند.(امام خمينى و ساير آيات عظام)
*58.خدمۀ كاروان اگر ساير شرايط استطاعت-از قبيل داشتن وسايل زندگى بالفعل يا بالقوه و رجوع به كفايت،كه بتوانند پس از مراجعت،زندگى خود را به نحو مناسب اداره كنند-را دارا باشند،مستطيع هستند؛و چنانچه ساير شرايط را ندارند،به مجرّد امكان رفتن به حج،مستطيع نمىشوند و حج آنان استحبابى است.
1.تفصيل.آيت الله اردبيلى.
*75.افرادى-مانند پزشكان و مانند آنها-كه به عنوان مأموريت به ميقات آمدهاند و در ميقات،شرايط استطاعت را دارا هستند،بايد حجّةالاسلام بهجا آورند.
1.آيت الله اردبيلى:اگر حال آنها قبل و بعد از حج يكى باشد،رجوع به