204از وقت نيت كند و در تمام وقت خواب يا بيهوش باشد،محل اشكال است.آيت الله سيستانى.

زمان وقوف

*احتياط واجب از ظهر تا غروب شرعى.(امام خمينى و ساير آيات عظام و آيت الله سيستانى:تا غروب آفتاب).

*959 و 961.بودن در عرفات از زوال روز نهم تا غروب شرعى-كه وقت نماز مغرب است-بنابر احتياط واجب،لازم است؛ولى تمام آن ركن نيست كه به ترك آن،حج باطل شود؛پس اگر كسى بعد از زوال،كمى توقف كند و برود،يا طرف عصر بيايد،حج او صحيح است اگرچه عمدا باشد.

تأخير وقوف از ظهر

*جواز به اندازه خواندن نماز ظهر و عصر.(امام خمينى و آيات عظام:سبحانى،سيستانى و وحيد)م 365

-چنانچه در اين مقدار مشغول عبادت باشد،جايز است،وگرنه بنابر احتياط واجب تأخير نيندازد.آيت الله اردبيلى.

-اين احتياط(عدم تأخير)لزومى است.آيت الله بهجت.

-اظهر تا يك ساعت.آيت الله تبريزى،آيت الله خويى.

-به اندازه خواندن نماز ظهر و عصر و مقدمات آن،بعيد نيست.آيت الله خامنه‌اى.

-تأخير تا قبل از زوال حمره مشرقيه به مقدار مسمّاى عرفى وقوف جايز است.آيت الله زنجانى.

-اين احتياط(عدم تأخير)ترك نشود.آيات عظام:صافى،فاضل،